То что нужно настоящему мужыку!
<p> <p> <p><span style="font-size: large;">Род — творец Вселенной, Рожаницы — богини плодородия, Ярило — разгу

Славянская магия обнаженного тела



Род — творец Вселенной, Рожаницы — богини плодородия, Ярило — разгулявшаяся весна, пробуждение ото спячки (яр), Купала — плодоносное божество лета. Мокошь — плодотворящее женское начало, найденная фигурка которой была в форме мужского детородного органа. Да и многие другие боги так или иначе тоже связывались с оплодотворением и плодоношением, во всей природе и у человека.

Празднества были веселые и буйные, нередко выливались в настоящие оргии, что всячески преследовала христианская церковь. Народу празднества, несомненно, нравились, но церковь полагала, что это способствует «растлению» юношей и дев. Впрочем, «голой магии» и без этого хватало.

На хлебном поле совершался, например, особый обряд, который уж явно должен был «способствовать» хорошему урожаю. «Хозяйка ложилась в поле и делала вид, что родит, между ног ей клали каравай...» — отмечал профессор Н. М. Никольский в книге «История русской церкви».

На Страстной неделе, последней неделе Великого поста (семь недель после масленицы, а масленица за семь недель до Пасхи), также колдовали, чтобы хлеб родился лучше. Хозяин тряс соху, имитировал пахоту; сказывали наговор на скотину и домашнюю птицу. При этом нагая женщина должна была собрать по углам тараканов, завернуть их в тряпочку и вынести на дорогу.

В Вятской губернии, например, на Великий четверг, до восхода солнца «хозяйка дома, нагая, бежит со старым горшком в руке на огород и опрокидывает горшок на кол: горшок остается опрокинутым на колу в течение всего лета — он предохраняет кур от хищной птицы...».

Под Костромой нагая девушка садилась, как ведьма, на черенок помела и также трижды «объезжала» вокруг дома с пристройками.

Позже, к XIX веку, народ стал постыдливее, и все подобный обряды стали исполнять в нижней рубахе. Предназначался же сей ритуал для защиты скотины и хозяйства.

Многие ритуалы имитировали половой акт или что-то с ним связанное. Так, чтобы хорошо родил лен, в мешок с льняным семенем баба клала печеные яйца, а мужик, «сеятель», должен был «подбрасывать» эти яйца как можно выше, потому что чем выше будут подброшены яйца, тем выше вырастет и лен.

В другом магическом обряде голые бабы «обманывали лен». Для этого и здесь при посеве баба раздевалась донага, в расчете чтобы лен, видя столь неприкрытую наготу, сжалился и подумал: «Эта баба бедная — у нее даже рубашки на теле нет, надо будет пожалеть ее и получше уродиться...»

Часто случались в давние времена различные болезни и на людях (эпидемии), и на животных (эпизоотии), часто поэтому исполнялся и еще один архаический обряд — «изгнание коровьей смерти». Это был обряд «опахивания» села, совершаемый обязательно женщинами, обычно нагишом или, позже, в одних нижних рубахах.

Одна (иногда — трое) впрягалась в соху, другая правила, а прочие, распустив волосы, шли следом, потрясая кольями и палками, гремя в горшки, сковороды, чугуны и заслонки. Считалось, что борозда «даст воздух» для «земляной силы», хотя в лучшем случае такой «кошачий концерт» мог лишь немного перепугать крыс или других грызунов — главных переносчиков чумных блох.

Обряд проводился, когда уже все бабы окончательно отчаивались в методах лечения, и потому попадаться навстречу такой пляшущей и вопящей голой толпе не следовало: могли попросту забить. Появление любого мужчины означало бы «неудачу» колдовства, и мужики хоронились куда подальше. Впрочем, в случае неудачи, что обычно и бывало, ее все равно «списывали» на мужиков — кто-то подглядел...

И уж несомненно широчайшим образом использовалась нагота в любовных чародействах. В одном, например, обнаженная девушка должна перед рассветом собрать определенные виды трав. В другом — единожды, а то и трижды голышом обежать деревню, колдуя на какого-то парня. В третьем — ночью или на рассвете пробраться тайком к дому приглянувшегося и оставить что-либо у крыльца и т. д.

«В деревнях, что подальше в захолустьях, на Тиховы дни иное старинное действо справляют, — отмечал П. И. Мельников-Печерский («В лесах»), — О ту пору сорные травы меж сеяной и саженой огородины разрастаются, пора девичьей работы приходит — гряды полоть. Но перед тем, по старому завету, надо «гряды обегать».

Собираются красны девицы гурьбой и в глухую полночь обегают гряды веселой вереницей. А сами все до единой — в чем мать родила. От того обегания — ни червь на гряды не нападет, ни лютые медвяные росы, ни солнышком овощи не припечет, ни дождиком их не зальет. Хоть действо бывает и полночью, да на Тиховы дни заря с зарей сходится, какой горячий молодецкий взор в те белые ночи не разглядит голеньких красоточек?»

А на Святки было другое голое чудачество — гадание на банника, собрата лешего, что обитает в бане. В полночь девица подбиралась задом, задрав юбки, к двери или к окошку бани. Считалось, например, что «если банник прикоснется мохнатой рукой — будет жених богатый, если голой рукой — бедный...» (Мифологический словарь. М., 1991).

Гадали компанией по фигуркам из воска, вылитым из ковша в холодную воду. В одиночку же шли гадать опять-таки в баню, где, раздевшись и дрожа от страха, склоняли капающую свечу над чашкой. Жених при этом подчас являлся воочию: «расторопный суженый, подкупив няньку, с вечера переселялся в баню и дожидался прихода суженой, — отмечал известный русский этнограф И. П. Сахаров. — Когда же суженая хочет гадать, он предстает ей, вручая кольцо, и раскаивается...»

И уж разумеется, «магический нудизм» использовался в свадебном действии, перед встречей жениха и невесты. «Баня играет здесь главную роль», — писала княгиня Е. Р. Дашкова и приводила описание народной свадьбы, в которой ей довелось участвовать.

«Невеста, заливаясь горькими слезами, садится в передний угол стола, покрытого плодами и пр., жених подходит к ней и, одарив ее разными нарядами, быстро исчезает, сопровождаемый своими товарищами в баню. Тогда хоровод девушек начинает петь своего рода реквием — свадебные песни.

После этого отводят в баню невесту, окруженную ее молодыми подругами, которых собирается от тридцати до сорока, они раздевают ее в передней комнате и потом, все еще плачущую и голую, вводят в самую баню. Раздевшись сами, они моют, вытирают ее, потом начинают танцевать, бить в ладоши, пить вино, которое раздает одна Ева, сидящая с бутылкой и стаканом в руке, а невеста все плачет. Затем раздается круговая песня, которую подтягивают все, за исключением самой суженой.

Эта сцена продолжается с час и под конец принимает вид необузданного пира. Подружки, разгоряченные вином и паром, поют и пляшут, подобно вакханкам, между тем невеста угрюмо молчит или плачет...».

Из книги "ХХ век. Хроника необъяснимого. Проклятие вещей и проклятые места"


Источник: Славянская магия обнаженного тела
Опубликовал:
Теги: дорога история женщина мужчина

Комментарии (5)

Михаил Милицкий 
Что за бред. Написано по христианским источникам? В том же ключе у Колумба появились уже по пути в родную Европу из открытой Америки два типа индейцев - одни хорошие и добрые, но в меньшинстве, и плохие, злые и агрессивные, мучающие хороших. И, конечно, европейцы были обязаны помочь хорошим и истребить плохих.
andrei b.
к двум строчкам правды добавили страницу лжи, вышло складно и одобрено Кирилом
николаич2
Милицкий и andrei b. {тоже мне, персонаж носящий имя одного из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа)))))))) А латиницей для пущей важности написал? Да ещё и Би )))) Этож обмочиться и не встать!} ))))) Так вот, господа чудесные, будьте добры, поведайте нам истину. Прежде чем срать. А то никто ничего не знает, одни вы, вроде как просвещённые.)))))
Галым Керимбеков 
Первая и третья картинки норм
владимир шишняев 
что за бани были у крестьян, в которые по 40 девушек умещалось за раз? да еще невеста и вроде ещё и жених с дружками тоже в баню отправлялись! И это только в "передней", то есть надо полагать, в "комнате отдыха" или "предбаннике" (по современному). Не могли бы подробней объяснить?
Написать комментарий:
Напишите ответ :
Звезды, которые обожают сниматься обнаженными
Звезды, которые обожают сниматься обнаженными
0
Мужской журнал 16:01 16 июн 2018
"Обнаженный" комбинезон – модный тренд для смелых невест
"Обнаженный" комбинезон – модный тренд для смелых невест
3
Мужской журнал 16:01 08 янв 2018
Хоккеистки сборной США снялись обнаженными 
Хоккеистки сборной США снялись обнаженными 
24
Мужской журнал 12:12 04 ноя 2017
Неизвестные снимки обнаженной Мэрилин Монро
Неизвестные снимки обнаженной Мэрилин Монро
0
Мужской журнал 07:24 17 окт 2017
Органы нашего тела, о предназначении которых многие не знают
Органы нашего тела, о предназначении которых многие не знают
3
Мужской журнал 10:02 23 июл 2018
Келли Брук - обладательница самого красивого тела женщины (мнение ученых).
Келли Брук - обладательница самого красивого тела женщины (мнение ученых).
11
Мужской журнал 12:12 10 апр 2018
Модель бросила диеты и полюбила свое пышное тело 
Модель бросила диеты и полюбила свое пышное тело 
7
Мужской журнал 16:00 18 мар 2018
Секс по-старославянски
Секс по-старославянски
62
Мужской журнал 21:20 08 май 2018
Ученые нашли женщину с самым красивым телом в мире 
Ученые нашли женщину с самым красивым телом в мире 
25
Мужской журнал 18:01 29 мар 2018
Певица Ханна носит летом шубу на голое тело
Певица Ханна носит летом шубу на голое тело
1
Мужской журнал 14:17 24 июл 2017
Обладательницы тел, достойных зависти: от 21 года до 34 лет!
Обладательницы тел, достойных зависти: от 21 года до 34 лет!
4
Мужской журнал 22:35 09 авг 2017
Береборщил с тормозами
Береборщил с тормозами
1
Авто-Тема 17:40 Сегодня

Выберете причину обращения:

Выберите действие

Укажите ваш емейл:

Укажите емейл

Такого емейла у нас нет.

Проверьте ваш емейл:

Укажите емейл

Почему-то мы не можем найти ваши данные. Напишите, пожалуйста, в специальный раздел обратной связи: Не смогли найти емейл. Наш менеджер разберется в сложившейся ситуации.

Ваши данные удалены

Просим прощения за доставленные неудобства